Вся суть в хвосте

пятница, 04 марта 2016

22:50

Буду ненавидеть, если смогу, а не смогу, буду любить против воли... (с)

НАЗВАНИЕ: бакэнэко.
ИНЫЕ НАЗВАНИЯ: разновидность носит имя нэкомата.
КЛАСС: нечисть оборотневая.
МЕСТО ОБИТАНИЯ: среди людей.
ВНЕШНОСТЬ: Может выглядеть как обычная кошка, а может как двухвостая кошка. Последняя известна под именем нэкомата. К тому же способна оборачиваться человеком.

Кусь первый. Вся суть в хвосте.Бакэнэко (с яп. "кошка-монстр") - кошка в японском фольклоре, обладающая магическими способностями. Одно из трех наиболее популярных животных-оборотней в Японии. Другими двумя выступают кицунэ и тануки.

Бакэнэко может стать любая кошка, прожившая более тринадцати лет, либо весящая 1 кан (3,75 кг), либо пережившая хозяина, или же обладающая слишком длинным хвостом (в этом случае хвост раздваивается, и такое чудо называют уже нэкомата,"раздвоенная кошка"). Также кошка может стать бакэнэко, если у неё возникнет долг чести, требующий оплаты. Способности бакэнэко различаются от легенды к легенде.

Говорят, что став бакэнэко, кошка начинает постепенно расти и зачастую достигает полутора метров. Подобно кицунэ и тануки, бакэнэко может ходить на двух ногах, творить иллюзии и менять облик. Чаще всего они преследуют своих хозяев и насылают на них несчастья, но некоторые кошки, за которыми хорошо ухаживали, становятся их хранителями, защищая порой и после собственной смерти. Бакэнэко может даже съесть неугодного хозяина и принять его облик. Люди верили, что если такая кошечка перепрыгнет через свежий труп, то тем самым оживит его. Иногда им приписывают способность летать и проникать в чужие сны.

Считается, что легенды о бакэнэко зародились в начале XVII века, когда законы в Японии способствовали распространению бродячих кошек. Кошки приносили большую пользу, истребляя грызунов, которые угрожали шелкопрядам. Покупка, продажа и домашнее содержание кошек стали в те времена нелегальны. Тогда то животных, которых заставали за питьём лампового масла (его делали из рыбьего жира), считали бакэнэко.

Как и кицунэ, бакэнэко чаще всего принимают женский облик. Однако, зачастую бакэнэко оказывается дух погибшей женщины, пускающей в ход кошачью магию дабы отомстить мужу, по вине которого она погибла, или иному обидчику. В театре кабуки существует целый класс пьес с подобным сюжетом, называемых «кошачьим переполохом» (нэко со: до: моно). Часто кошки действуют стаями, сплетая настоящую шпионскую сеть, вместе собирая различную информацию и сообщая ее главарю во время своих ночных сборищ, проходящих где-нибудь в пустующем доме. Финальная расправа страшна - кошки пожирают неугодных им людей.

В большинстве современных работ, будь то романы, фильмы, манга, аниме или видеоигры, роль мифологических бакэнэко часто отодвигается на второй план самой популярной фигурой среди ёкай - кицунэ. Однако человеческий образ нэкомата - нэкомусумэ (с яп. "женщина-кошка") обладает особой популярностью в современной японской культуре, где используются некоторые атрибуты кошек, так называемые нэкомими (с яп. "кошачьи уши"), являющиеся одной из самых популярных форм косплея.

Кусь второй. Кошачьи истории.
Кусь третий. Призрачная кошка Набэсимы.***Но самая популярная тема в историях о призрачных кошках - это история о призрачной кошке Набэсиме. Между тем, Набэсима - это реально существовавший род правителей префектуры Сага, и легенды связаны с конкретными историческими событиями, известными под названием Набэсима Содо (беспорядки Набэсимы).

Историческая подоплека этих легенд такова.
Изначально самураи клана Набэсима были вассалами клана Рюдзодзи, правившего префектурой Сага. Но Таканобу Рюдзодзи был убит в битве с кланами Симадзу и Арима в 1584 году, и его побратим и главный вассал Наосигэ Набэсима стал опекуном при юном наследнике Такафуса Рюдзодзи. В 1590-м Хидэёси Тоётоми разрешил Набэсиме сместить Такафуса Рюдзодзи, и провозгласить вместо него наследником Такахуса Рюдзодзи, пятилетнего сына Такафуса. Набэсима стал его опекуном и обладал всей полнотой власти. Но через 10 лет он должен был вернуть власть Такухаса, когда тот вырастет. Но за это время Набэсима успел оказать неоценимую услугу Иэясу Токугава в битве при Секигахара, и его клан стал очень влиятельным. Поэтому, когда пришло время, Наосигэ Набэсима, естественно, не вернул власть клану Рюдзодзи. В 1607-м году злой и отчаявшийся Такухаса убил свою жену и попытался покончить с собой, но попытка не удалась. Но ходили слухи, что его постоянно преследовал мстительный дух его убитой жены, и через год он умер. Его отец Токуфаса умер от горя в том же году. После этих печальных событий слухи о призраках в замке Сага усилились. Говорили, что видели, как Такухаса бродит по замку ночью в белых одеждах. Два вассала Такухаса, которые предали его, внезапно сошли с ума и умерли.А через несколько лет от какой-то странной болезни умер и сам Наосигэ Набэсима. Все эти странные события породили множество сказок и легенд.

В 1853 году Ёко Сэгава III (1806-1881) написал пьесу кабуки "История кошки-монстра из прекрасного города Сага" (Hana Saga neko mata zoshi). В этой пьесе господин Набэсима приглашает Матахитиро Рюдзодзи на партию в го, во время которой выходит из себя и убивает последнего. Услышав об этом, мать Матахитиро совершает самоубийство, ее любимая кошка лакает ее кровь, и превращается в мстительного монстра. Она убивает ни в чем неповинных придворных дам, и, наконец, добирается до жены Набэсимы - Тоё. Самого Набэсиму спасает верный вассал Комори, которому удается победить монстра.

Как видно, сюжет этой пьесы далек от реальных исторических событий, но отражает реальный конфликт между кланами Набэсима и Рюдзодзи. В финале пьесы вся вина сваливается на советника Набэсимы (Исохая Будзэна), подстрекавшего Набэсиму к убийству. Именно его успевает загрызть кошка перед смертью, чем все же достигается некая справедливость.